Источники философии Маклюэна

Фома Аквинский

Католический теолог, философ XIII века — сформулировал ряд положений в рамках католицизма, которые оформились в концепцию под названием томизм. Аквинский считал, что человек свободен благодаря разуму и что разум — это основной инструмент познания сущего мира. Помимо этого философ обратил внимание на различие устного и печатного слова.

Айвор Армстронг Ричардс

Психолог и литературный критик — заложил основы «Новой критики», формалистичного направления в теории литературы: оно изучало процесс чтения, а не содержание произведений. Представителей «Новой критики» интересовало, какими выразительными средствами литература воздействует на читателя.

Гилберт Честертон

Английский писатель, философ, светский теолог — писал об отчуждении между современными людьми. По его мнению, мир стал механизированным, и люди уподобились этому механизированному миру — стали слишком рациональными, но с пустыми сердцами. Писал афористично и парадоксально.

Представители модернистской литературы

(Джеймс Джойс, Эзра Паунд и Томас Элиот) — эти писатели и поэты переосмысляли классическую литературу, занимались поисками нового стиля и языка, экспериментировали с формой.

Фрэнк Рэймонд Ливис

Литературный критик — учил студентов анализировать повседневную среду, в частности, рекламу как литературное произведение.

Льюис Мамфорд

Американский социолог — выделил две стадии индустриального развития: первая стадия связана с появлением парового двигателя, что способствовало механизации жизни всего общества; вторая стадия началась, когда изобрели телеграф и телефон — появилась быстрая всемирная коммуникация, изменившая мир.